- Agustín Fernández Mallo
Puede existir la misma poética en un vaso de chupitos que en el discurso bohemio de según que loco. Existen los mismos mapas de relaciones, la misma geografía, en las formas abstractas de dos cuerpos que se aman bajo un juego (Recién comprado) de sábanas que en las formas concretas del juego de cubos de un niño.
Dicen los que creen que conocen "lo profundo" que el mundo de estanterías del supermercado de la esquina no es más que un expositor de víveres azarosos, cuando en realidad son productos de un interminable discurso de valores (No entro a discutir si mejores o peores) donde se han diseñado con criterio: El fondo de las cajas de cereales, la tipografía de una lata concreta de atunes, las piezas de fruta (individuos exiliados del campo que partieron a la ciudad) seleccionadas de entre la plebe...
No se mucho de "lo profundo". No podría definir "lo profundo", pero sí puedo hacerme una idea de aquello que no es "banal". Paso a citar algunos ejemplos de "lo no Banal":
-El salto intencionado de un niño a un charco.
-El ojo que mira paciente la pantalla de una Canon.
-El dedo que pulsa el botón de parada de un autobús de linea.
-El mecanismo autómata del hombre que apaga su despertador.
-El manual de instrucciones de un transformador comprado en el chino.
-El anciano que mira la obra y agita la cabeza (De un lado a otro)
-El joven que mira la obra y agita la cabeza (De arriba a abajo)
-La aguja que une dos trozos de telas dispares de colores distintos.
-Las últimas gotas vencidas de un vaso de tinto.
No puedo definir "lo profundo". No se quién es "profundo", solo se que yo no lo soy, no quiero serlo y no pretendo serlo. Solo espero no manchar las páginas de La Divina Comedia con las moléculas naranja-fosforito de mi paquete de gusanitos.
Quizá lo más profundo sea no pensar,
quizá pensar demasiado sea lo más banal.
Juanjo Aguilar.
Dicen los que creen que conocen "lo profundo" que el mundo de estanterías del supermercado de la esquina no es más que un expositor de víveres azarosos, cuando en realidad son productos de un interminable discurso de valores (No entro a discutir si mejores o peores) donde se han diseñado con criterio: El fondo de las cajas de cereales, la tipografía de una lata concreta de atunes, las piezas de fruta (individuos exiliados del campo que partieron a la ciudad) seleccionadas de entre la plebe...
No se mucho de "lo profundo". No podría definir "lo profundo", pero sí puedo hacerme una idea de aquello que no es "banal". Paso a citar algunos ejemplos de "lo no Banal":
-El salto intencionado de un niño a un charco.
-El ojo que mira paciente la pantalla de una Canon.
-El dedo que pulsa el botón de parada de un autobús de linea.
-El mecanismo autómata del hombre que apaga su despertador.
-El manual de instrucciones de un transformador comprado en el chino.
-El anciano que mira la obra y agita la cabeza (De un lado a otro)
-El joven que mira la obra y agita la cabeza (De arriba a abajo)
-La aguja que une dos trozos de telas dispares de colores distintos.
-Las últimas gotas vencidas de un vaso de tinto.
No puedo definir "lo profundo". No se quién es "profundo", solo se que yo no lo soy, no quiero serlo y no pretendo serlo. Solo espero no manchar las páginas de La Divina Comedia con las moléculas naranja-fosforito de mi paquete de gusanitos.
Quizá lo más profundo sea no pensar,
quizá pensar demasiado sea lo más banal.
Juanjo Aguilar.
No hay comentarios:
Publicar un comentario